Postingan

Menampilkan postingan dari Januari, 2023

POKOK-POKOK AJARAN ISLAM: IMAN, ISLAM DAN IHSAN, ILMU DAN AMAL (STUDI KEISLAMAN "III")

Susilawati (210101090) Lija Kholilaty (210101043) Lisda Mulina (210101045) Dosen Pengampu: Dr. Zainuddin, M.Pd.I BAB I PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Pokok-pokok ajaran islam adalah agama yang baik, agama yang diberkahi oleh Allah swt. Islam juga agama yang memberikan tuntunan kepada umatnya baik berupa sikap yang ditunjukkan kepada manusia melalui kehidupannya. Manusia sebagai pemimpin dimuka bumi ini yang tentunya harus dibekali dengan akhlak yang baik untuk dirinya sendiri, orang lain, masyarakat, serta orang-orang yang ada disekitarnya. Islam memberikan cara bagaimana seorang muslim dapat berkomunikasi dalam kehidupan pribadi maupun sosialnya. Ajaran islam akan selalu berkaitan dengan kehidupan aktivitas sehari-hari karena manusia diciptakan didunia ini mempunyai kelebihan dan kekurangannya masing-masing, manusia memiliki akal pikiran dan budi pekerti agar manusia berperilaku dengan baik. Inilah pokok-pokok ajaran islam yang akan dibahas pada makalah ini me...

MAKALAH TASAWUF IRFANI/AMALI : RABI’AH AL-ADAWIYAH, ZUN NUN MISRI, AL-JUNAID, AL-HALLAJ, AL-BUSTAMI (III)

 Kelompok 5 Susilawati (210101090) Indri Julianti (210101033) Azzah Ulia Rona (210101117) Dosen Pengampu: Muhammad Muttaqin M.Pd.I BAB I PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Ilmu tasawuf bukanlah ilmu yang stagnan di tempat. Walaupun nama tasawuf baru terdengar mulai awal-awal abad ke II hijriah, tetapi dalam perjalanannya mengalami perkembangan yang cukup signifikan. Hadirnya berbagai tokoh tasawuf memperkaya cara pandang ilmu tasawuf. Pembagian tasawuf dikategorikan sesuai menurut pemikiran dan konsep ajarannya. Pertama tasawuf akhlaki adalah tasawuf yang berusaha mewujudkan akhlak mulia dalam diri sufi dan menghindari diri dari akhlak tercela. Kedua tasawuf falsafi adalah tasawuf yang didasarkan pada keterpaduan teori-teori tasawuf dan filsafat. Ketiga tasawuf irfani, tasawuf irfani adalah tasawuf yang berusaha menyingkap hakikat atau ma’rifat yang diperoleh dengan tidak melalui logika, atau pembelajaran tetapi, melalui pemberia tuhan, atau mauhibah. [1] ...